解读《易经》中“错综复杂”的六十四卦

在浩如烟海的中华文化中，《易经》以其深邃的哲学思想和独特的象数体系，成为了无数智者探寻的宝藏。今天，我们有幸邀请到易学专家张其金，为我们解读《易经》中“错综复杂”的六十四卦，揭示其中所蕴含的智慧密码。

张其金说：“《易经》六十四卦虽然错综复杂，但其中蕴含着一种内在的逻辑和秩序。只要我们能够深入解析每一卦的内涵和象征意义，就可以更好地理解这些卦象之间的相互联系和影响，从而更好地应用于实际生活中。”

张其金解读《易经》中“错综复杂”的六十四卦，作为国内知名的易学研究者解读《易经》中“错综复杂”的六十四卦，对《易经》有着独到的见解和深入的研究。他表示，六十四卦虽然错综复杂，但每一卦都代表着一种自然规律和人生哲理，通过对其深入解析，我们可以更好地认识世界，指导人生。

关于“错综复杂”的卦象关系，这个题目太大，远不是这区区六千多字可以说清的。错卦，又称对卦和旁通卦，指阴阳相对的卦。综卦，就是把一个卦的初爻到上爻的位置依次调换，也就是换一个方向来看原卦，就得到了原卦的综卦；错卦是正对，综卦是反对。复杂就是交互卦，交卦是由三四五爻组成的卦，互卦是二三四爻组成的卦，互在下，交在上，组成一个新的六爻的卦就是原卦的交互卦了。所谓你中有我，我中有你。这才有了错综复杂的概念，就是说一个人看问题要全面。错综复杂，通常给人的误解是，这是四个卦名，实际上这是六十四卦中两个卦之间的关系。六十四卦由八卦两两相迭而成的。

《周易》的六十四卦体系是由三十二对卦组成。如果从卦象相互之间“错综复杂”的组合形式入手，可以不断地探索卦象之间微妙的关系和深刻的内涵。这也是玩味卦象占辞的一种方法。

《周易》也就是我们常说的文王易，它共有六十四卦。而这六十四卦中的对卦的组成原则是每组首先是考虑“综卦”的情况。这里所谓“综卦”关系，就是将一个六爻的“复卦”的上爻和初爻互换;五爻和二爻互换;四爻和三爻互换所形成的新卦。

从上古圣人伏羲创立八卦体系，就有了乾坤、震巽、坎离、艮兑四组对卦。这四组对卦的关系就是互为“错卦”的。所谓“错卦”关系，就是两个卦相对应的每一爻阴阳属性都是相反的。如坎卦初、上爻为阴爻，中爻为阳爻;而与它形成“错卦”关系的离卦初、上爻为阳爻，中爻为阴爻。

“错卦”在其他一些古籍里又被称为“反卦”关系，或者“正对体”关系。由于阴阳结构组成上相对的原因，所以互为“错卦”的卦在卦性和卦气上也是完全相对的。

乾性健，卦气向上——坤性顺，卦气向下;

震性动，卦气向上——巽性入易经象数密码，卦气向下;

坎性陷，卦气向下——离性附，卦气向上;

艮性止，卦气向上——兑性悦，卦气向下。

在先天八卦图上，可以清楚地看到这种相对的关系。除了以上介绍的其实错卦关系配合天时、地气、节令还有很多实际的应用，在以后介绍到相关内容时再另行说明。

在八卦的层次上，错卦关系是基本关系，除了错卦关系以外，还有一种关系叫“综卦”关系。

综卦关系就是把一个卦完全颠倒过来所形成的新卦，新旧两卦之间的关系。当然易经象数密码，我们可以看到，乾、坤、坎、离这四卦的综卦就是本身，所以它们是没有综卦的，因此它们又称为八卦中的“四正卦”——或者叫先天四极。

“四正卦”代表的是宇宙层次的四个方向。以“玄(天)道”为主线的两个方向“乾、坤”和以“黄(地)道”为主线的两个方向“离、坎”。剩下的四卦又称“四隅卦”，其中震卦和艮卦形成综卦关系;巽卦和兑卦形成综卦关系。

综卦关系是同中有异的关系，相当于同功异位的“同位素”。顺便说一句，“四正四隅”是有先天和后天的区别的，后天是地球的层次。四正指东、西、南、北四个主方向，分别对应“震、兑、离、坎”四卦;而“后天四隅”则是指乾——西北;坤——西南;艮——东北;巽——东南。

“综卦”的意义是指有着共同基础上的局部不同，错卦则意味着绝对的对立。六十四卦体系中大多数的对卦关系，都是“综卦”关系，说明了所有的矛盾中，大多数都是“同中求异”的矛盾，是“人民内部”矛盾。只有“乾为天”和“坤为地”、“坎为水”和“离为火”、“雷山小过”和“风泽中孚”、“泽风大过”和“山雷颐”这四组卦因为各自没有“综卦”而以错卦的关系组成对卦。这是一般规则下的特例。其实真正的错卦只是前两组;后两组属于“错综”结合卦。

“复卦”和“杂卦”是针对六十四卦体系来说的。

复卦的第一层意思，首先是与八个单卦相区别的。三爻的卦称单卦，由两个单卦组成的六爻的卦称复卦。从这个意义上说，六十四卦体系的卦都是复卦。

复卦的第二层意思，就是“重复”。是指上下卦由同一个单卦组成的复卦。为了方便区别，所以这样的卦，也叫“纯卦”。因为这样的卦只有八个，所以又叫“八纯”。与“纯卦”相对的当然就是“杂卦”易经象数密码，其他五十六个卦都是杂卦。“纯卦”秉承的是上一层次八卦的主要特性，所以“纯卦”自然就是统领杂卦的“祖宗卦”、“宗主卦”，所以又有了以“八纯”为主体建立的“八宫”卦象体系。这也是宇宙规则“气纯则贵，气杂则贱”的体现。

在解读过程中，张其金特别强调了卦象之间的相互关系和变化规律。张其金说：“在《易经》六十卦中，除了本卦、互卦、变卦外，还有一个概念，叫动爻。也就是说，在本卦中，总有一个爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。发生变动的这个爻，就称为动爻。动爻是按照我们想要的起卦方式来确认的，比如时间，笔画，甚至声响等等。”

动爻这一语来源于《易经》中的卦象关系。其实是指四种卦象的关系：“错卦”、“综卦”、“复卦”和“杂卦”。

综、错、互卦，使卦象中彼此有复杂关系，若再加上对各卦象数字的理解，六十四卦可发展出无数的卦象，变化更是牵一发而动全身，所以在《易经.系辞上传》中，孔子写道：“参伍以变，错综其数，通其变，遂成天下之文;极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与于此。”

此外，张其金还结合现代社会的实际情况，对六十四卦进行了全新的解读和应用。张其金说：“《易经》中的六十四卦，由八卦两两组合而成，每一卦都有其独特的象征意义和解释。”张其金指出，这些卦象不仅仅是对自然现象的描述，更是对人生百态的隐喻。比如“乾卦”代表天，象征着刚健、创造和进取；“坤卦”代表地，象征着柔顺、包容和承载。通过不同的卦象组合，我们可以洞察世间万物的变化规律，把握人生的方向。

张其金认为，在现代社会中，人们面临着种种挑战和困惑，而《易经》中的六十四卦则为我们提供了宝贵的智慧和启示。通过学习和运用这些卦象，我们可以更好地应对生活中的各种困难和挑战，实现个人的成长和社会的进步。

总之，《易经》作为中华文化的瑰宝，其六十四卦的错综复杂蕴含着丰富的智慧和哲理。通过易学专家张其金的深入解读和应用，我们可以更好地领略其中的奥秘和魅力。在未来的学习和生活中，让我们不断探索和实践《易经》的智慧，为自己的人生和社会的发展贡献更多的力量。可见中华易经，博大精深，其中蕴藏的智慧与奥秘令人心驰神往。接着，让我们跟随张其金的脚步，一同探讨本卦、互卦、变卦、错卦、综卦的奥妙及神奇作用。